lunes, 14 de julio de 2008
Necesitamos que sigas votando
Hola amigos!! necesitamos que sigan votando a Exodo Babylon para que puedan tocar en el Pepsi Music 2008... Es muy facil, hace click en el logo de PEPSI que vas a encontrar a la izquierda del blog, ahí te registrás y podes empezar a votar, podés hacerlo una vez por día... Buena vibra y EXODO al Pepsi!!
viernes, 11 de julio de 2008
Historia de Exodo Babylon
Historia
El nacimiento de la banda se remonta al año 2004, luego de que una vieja banda de rock llamada “Exodo” se diluyera debido a diferencias en los gustos musicales de sus integrantes.
Es en ese momento cuando dos de sus integrantes actuales: Nicolás Saganías y Guido Túrtula deciden adoptar al reggae y al ska como modelos musicales a seguir. Ellos mismos reconocen a Bob Marley, Non palidece, Los Cafres, Israel Vibrations, No te va a Gustar, y Dancing Mood entre otros, como los principales responsables del insólito giro que experimentó la banda en ese momento.
Fué así que el nombre de la banda evolucionó de “Exodo” a “Exodo Babylon”, debido a las influencias de este tipo de música y al mensaje que se quería transmitir.
Luego de este cambio de perfil, la banda se quedó sin bajista por un largo tiempo durante el cual sus únicos dos integrantes, Guido Túrtula y Nicolás Saganías siguieron componiendo temas pero sin lograr plasmarlos.
Fue recién a principios del 2005 cuando se integro a la banda Ignacio "el papa" Álvarez en los teclados y finalmente, ya a fines del mismo año, Guillermo Ferramondo en el bajo proporcionando así, a la banda, la esencia del todo reggae. De esta forma, y enhorabuena, lograron interpretar parte de los temas que Guido y Nico habían compuesto previamente y lograron plantear un proyecto serio a realizar con la música.
El tiempo siguió pasando, y como toda banda, ésta fue evolucionando en cuanto a su música y a sus integrantes. Después de grabar precariamente su primer demo, que constaba de 5 temas, la banda salió a tocar por todo Buenos Aires para presentarse y marcar terreno en el reggae nacional.
Todo 2006 y 2007 se dedicaron simplemente a mejorar sus temas, crear nuevos y, principalmente, a hacer mucho escenario.
Finalmente, después de 2 años tocando en el under porteño, a finales del 2007 y principios del 2008 decidieron volcar todo lo ya hecho en su primer disco independiente llamado “Sinergia”, producido por sus integrantes y editado por Damian Colaprette.
Se espera que para mediados de Agosto del 2008 el disco esté completamente terminado y a la venta en todo el país.
El “proyecto” de la banda
Respecto al objetivo de la banda, siempre ha sido ir más allá del reggae actual. Su esfuerzo por marcar un ritmo diferente se ve plasmado en su último disco.
Su idea no es “emular” a las bandas y esquemas actuales sino crear su propio estilo que la caracterice. Esto es llevado a cabo gracias a la variedad de los integrantes y de sus gustos que van desde Jazz, Rock, Blues hasta influencias latinas como la Salsa, el Merengue ó el Candombe, entre otros.
La conjunción de estos ritmos, y la complejidad implícita de los temas brindan este sonido tan singular, destacando la armonía de las melodías y la variedad de ritmos.
Es por esto que la banda propone integrar a cada uno de sus integrantes no amoldándolos a su estilo, sino amoldando su estilo a ellos y esto es ,en esencia, lo que le brinda ese toque único.
Acerca del nombre
El nombre “Exodo Babylón” tiene su origen en la cultura rastafari. A pesar de que el nombre de la banda “Exodo” ya existía antes de que esta banda fuera orientada hacia el reggae, el adicional “Babylon” no sólo le dio un toque más “reggae”, sino que intentó darle un significado al mismo.
“Al reggae se lo asocia erroneamente con el movimiento rastafari, ya que muchos elementos de este movimiento fueron tomados e incorporados a su música por prominentes músicos de reggae en los años 70 y 80. El reggae nunca formó parte del orden ceremonial de la iglesia rastafari, y sus sacerdotes son muy claros al diferenciar el reggae y la música rastafari. Ellos señalan que el reggae es parte de la cultura jamaiquina y que la cultura rastafari es la cultura etiope africana y su música el Nyahbinghi.”(Citado WIKIPEDIA: http://es.wikipedia.org/wiki/Reggae 04/07/08 )
A pesar de que el extracto anterior es realidad, hoy es más que real admitir que el reggae ha sido utilizado par transmitir mensajes no sólo de religión, sino también de paz y armonía entre sus muchos y diversos oyentes.
Es por esto que nosotros no somos la excepción, y decidimos identificar a la banda con este nombre para evocar a los muchos conceptos que esta integra.
“El movimiento rastafari[1] es un movimiento socio-cultural que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie[2] I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en Amharico), la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Rey, a Marcus Garvey como la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Profeta y al Principe Emmanuel Charles Edwards como la reencarnación de Cristo en su carácter de Dios como Sumo Sacerdote, conformando de esta forma una Santa Trinidad. Otro pilar fundamental es la reivindicación del panafricanismo (la reivindicación de unidad de los descendientes de africanos oprimidos durante la historia reciente).
Surgió en los comienzos de los años 1930 en Jamaica a partir de profecías bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie, el deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a Africa, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba "Africa para los africanos y Europa para los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del movimiento, que le consideraron como un profeta.
El rastafarismo surgió entre la población negra de clase trabajadora en Jamaica, y permanece en defensa de la Supremacía Negra, que se interpreta como la supremacía del bien sobre el mal, el color negro representa al bien y en ninguna forma tiene que ver con el color de piel de los hombres. Hoy en día el movimiento se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo y tiene seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones. Son erróneamente conocidos por su devoción a la música de reggae cuando en realidad la música reggae[3] no forma parte del Orden Ceremonial Rastafari. La Ganja (marihuana) no necesariamente forma parte del Orden de Vida Rastafari.” (Citado WIKIPEDIA: http://es.wikipedia.org/wiki/Reggae 04/07/08 )
Volviendo al nombre de la banda, según los rastafaris el significado de “Babylon” es:
“Babilonia. El corrupto sistema de la sociedad occidental y oriental construídas sobre el capitalismo y el imperialismo, antes que sobre la vida humana. También es usado para referirse a la policía y al ejército, quienes protegen al maligno sistema. A veces es usado para nombrar a Inglaterra, como el centro de la oscuridad y la maldad.” (Citado “Diccionario Rasta”: http://www.rastascoty.com.ar/diccionario_rasta.html 04/07/08).
Según la ideología rasta, los negros descendientes de africanos y esclavos deben escapar de Babilonia y repatriarse a África, donde formarán su nación perfecta y en armonía. Es por esto que el término “Exodo” le da sentido al nombre de la banda; el éxodo de los descendientes de africanos hacia Africa, Etiopía o como lo llaman ellos “Zion”:
“Zion: Africa y Etiopía. Lugar de repatriación a traves del profetizado éxodo desde Babilonia. El retorno a la correcta forma de vida.”.
Integrantes
Guillermo Ferramondo: Bajo.
Ignacio "el papa" Álvarez: Teclas.
Stefand Ditzend: Saxos.
Gonzalo "el capo" Gamez: Guitarras.
Guido Túrtula: Voz y Guitarra.
Nicolás "el negro" Saganías: Bata y Coros.
Gaby: Percu.
Lalo: Trompeta.
Con las participaciones de
Flor: Trombón.
Luis "Elece": MC.
El nacimiento de la banda se remonta al año 2004, luego de que una vieja banda de rock llamada “Exodo” se diluyera debido a diferencias en los gustos musicales de sus integrantes.
Es en ese momento cuando dos de sus integrantes actuales: Nicolás Saganías y Guido Túrtula deciden adoptar al reggae y al ska como modelos musicales a seguir. Ellos mismos reconocen a Bob Marley, Non palidece, Los Cafres, Israel Vibrations, No te va a Gustar, y Dancing Mood entre otros, como los principales responsables del insólito giro que experimentó la banda en ese momento.
Fué así que el nombre de la banda evolucionó de “Exodo” a “Exodo Babylon”, debido a las influencias de este tipo de música y al mensaje que se quería transmitir.
Luego de este cambio de perfil, la banda se quedó sin bajista por un largo tiempo durante el cual sus únicos dos integrantes, Guido Túrtula y Nicolás Saganías siguieron componiendo temas pero sin lograr plasmarlos.
Fue recién a principios del 2005 cuando se integro a la banda Ignacio "el papa" Álvarez en los teclados y finalmente, ya a fines del mismo año, Guillermo Ferramondo en el bajo proporcionando así, a la banda, la esencia del todo reggae. De esta forma, y enhorabuena, lograron interpretar parte de los temas que Guido y Nico habían compuesto previamente y lograron plantear un proyecto serio a realizar con la música.
El tiempo siguió pasando, y como toda banda, ésta fue evolucionando en cuanto a su música y a sus integrantes. Después de grabar precariamente su primer demo, que constaba de 5 temas, la banda salió a tocar por todo Buenos Aires para presentarse y marcar terreno en el reggae nacional.
Todo 2006 y 2007 se dedicaron simplemente a mejorar sus temas, crear nuevos y, principalmente, a hacer mucho escenario.
Finalmente, después de 2 años tocando en el under porteño, a finales del 2007 y principios del 2008 decidieron volcar todo lo ya hecho en su primer disco independiente llamado “Sinergia”, producido por sus integrantes y editado por Damian Colaprette.
Se espera que para mediados de Agosto del 2008 el disco esté completamente terminado y a la venta en todo el país.
El “proyecto” de la banda
Respecto al objetivo de la banda, siempre ha sido ir más allá del reggae actual. Su esfuerzo por marcar un ritmo diferente se ve plasmado en su último disco.
Su idea no es “emular” a las bandas y esquemas actuales sino crear su propio estilo que la caracterice. Esto es llevado a cabo gracias a la variedad de los integrantes y de sus gustos que van desde Jazz, Rock, Blues hasta influencias latinas como la Salsa, el Merengue ó el Candombe, entre otros.
La conjunción de estos ritmos, y la complejidad implícita de los temas brindan este sonido tan singular, destacando la armonía de las melodías y la variedad de ritmos.
Es por esto que la banda propone integrar a cada uno de sus integrantes no amoldándolos a su estilo, sino amoldando su estilo a ellos y esto es ,en esencia, lo que le brinda ese toque único.
Acerca del nombre
El nombre “Exodo Babylón” tiene su origen en la cultura rastafari. A pesar de que el nombre de la banda “Exodo” ya existía antes de que esta banda fuera orientada hacia el reggae, el adicional “Babylon” no sólo le dio un toque más “reggae”, sino que intentó darle un significado al mismo.
“Al reggae se lo asocia erroneamente con el movimiento rastafari, ya que muchos elementos de este movimiento fueron tomados e incorporados a su música por prominentes músicos de reggae en los años 70 y 80. El reggae nunca formó parte del orden ceremonial de la iglesia rastafari, y sus sacerdotes son muy claros al diferenciar el reggae y la música rastafari. Ellos señalan que el reggae es parte de la cultura jamaiquina y que la cultura rastafari es la cultura etiope africana y su música el Nyahbinghi.”(Citado WIKIPEDIA: http://es.wikipedia.org/wiki/Reggae 04/07/08 )
A pesar de que el extracto anterior es realidad, hoy es más que real admitir que el reggae ha sido utilizado par transmitir mensajes no sólo de religión, sino también de paz y armonía entre sus muchos y diversos oyentes.
Es por esto que nosotros no somos la excepción, y decidimos identificar a la banda con este nombre para evocar a los muchos conceptos que esta integra.
“El movimiento rastafari[1] es un movimiento socio-cultural que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie[2] I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en Amharico), la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Rey, a Marcus Garvey como la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Profeta y al Principe Emmanuel Charles Edwards como la reencarnación de Cristo en su carácter de Dios como Sumo Sacerdote, conformando de esta forma una Santa Trinidad. Otro pilar fundamental es la reivindicación del panafricanismo (la reivindicación de unidad de los descendientes de africanos oprimidos durante la historia reciente).
Surgió en los comienzos de los años 1930 en Jamaica a partir de profecías bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie, el deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a Africa, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba "Africa para los africanos y Europa para los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del movimiento, que le consideraron como un profeta.
El rastafarismo surgió entre la población negra de clase trabajadora en Jamaica, y permanece en defensa de la Supremacía Negra, que se interpreta como la supremacía del bien sobre el mal, el color negro representa al bien y en ninguna forma tiene que ver con el color de piel de los hombres. Hoy en día el movimiento se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo y tiene seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones. Son erróneamente conocidos por su devoción a la música de reggae cuando en realidad la música reggae[3] no forma parte del Orden Ceremonial Rastafari. La Ganja (marihuana) no necesariamente forma parte del Orden de Vida Rastafari.” (Citado WIKIPEDIA: http://es.wikipedia.org/wiki/Reggae 04/07/08 )
Volviendo al nombre de la banda, según los rastafaris el significado de “Babylon” es:
“Babilonia. El corrupto sistema de la sociedad occidental y oriental construídas sobre el capitalismo y el imperialismo, antes que sobre la vida humana. También es usado para referirse a la policía y al ejército, quienes protegen al maligno sistema. A veces es usado para nombrar a Inglaterra, como el centro de la oscuridad y la maldad.” (Citado “Diccionario Rasta”: http://www.rastascoty.com.ar/diccionario_rasta.html 04/07/08).
Según la ideología rasta, los negros descendientes de africanos y esclavos deben escapar de Babilonia y repatriarse a África, donde formarán su nación perfecta y en armonía. Es por esto que el término “Exodo” le da sentido al nombre de la banda; el éxodo de los descendientes de africanos hacia Africa, Etiopía o como lo llaman ellos “Zion”:
“Zion: Africa y Etiopía. Lugar de repatriación a traves del profetizado éxodo desde Babilonia. El retorno a la correcta forma de vida.”.
Integrantes
Guillermo Ferramondo: Bajo.
Ignacio "el papa" Álvarez: Teclas.
Stefand Ditzend: Saxos.
Gonzalo "el capo" Gamez: Guitarras.
Guido Túrtula: Voz y Guitarra.
Nicolás "el negro" Saganías: Bata y Coros.
Gaby: Percu.
Lalo: Trompeta.
Con las participaciones de
Flor: Trombón.
Luis "Elece": MC.
Vamos por el PEPSI music 2008
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Queridos amigos
Hola gente de latinoamerica!! Bienvenidos al primer blog de fans de la mejor banda de reggae argentina Exodo Babylon... Voy a tener el blog actualizado con presentaciones fotos y videos de la banda y todo lo que ustedes vayan pidiendo... buena vibra para todos!
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